Núm. 55 (2025)
Artículos

Sonidos y gestos del luto entre los Kichwa Otavalo Una investigación etnomusicológica en los Andes septentrionales de Ecuador

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  • Matteo Carrozza
Matteo Carrozza
Università degli Studi di Roma. La Sapienza. Roma. Italia

Publicado 2025-12-09

Palabras clave

  • música,
  • ritual funerario,
  • muerte,
  • kichwa,
  • indígena,
  • etnomusicología
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Derechos de autor 2025 Matteo Carrozza

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Carrozza, M. (2025). Sonidos y gestos del luto entre los Kichwa Otavalo Una investigación etnomusicológica en los Andes septentrionales de Ecuador. Revista Sarance, 55, 17-41. https://doi.org/10.51306/ioasarance.055.02

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Resumen

Este artículo explora la concepción de la muerte y los ritos funerarios de adultos Kichwa Otavalo, pueblo indígena originario de la provincia de Imbabura (Andes septentrionales del Ecuador), a partir de una investigación de campo realizada en los cantones de Otavalo y Cotacachi entre 2022 y 2024. Con base en los estudios de antropología de la muerte y de etnomusicología, se analiza el valor funcional de las expresiones sonoras, coreúticas y gestuales en el proceso de superación del luto dentro de una cultura con una noción circular del tiempo. Según la perspectiva émica, la música, la danza y las ofrendas de alimentos constituyen los principales medios mediante los cuales el mundo de los vivos puede entrar en contacto con el de los ancestros. Las piezas instrumentales acompañan todos los momentos del duelo. Además de estas, cada fase posee acciones sonoro-gestuales propias: juegos y gritos rituales durante el velorio; lamentaciones fúnebres —en ocasiones interpretadas incluso en los días previos— y danzas circulares en el entierro; cantos fúnebres y oraciones en la conmemoración. Finalmente, la particular relación que los Kichwa establecen con los muertos se manifiesta anualmente en el Día de los Difuntos, mediante las visitas masivas a los cementerios indígenas locales para organizar abundantes banquetes funerarios acompañados por diversas interpretaciones musicales, que van desde los grupos panandinos modernos hasta los más tradicionales ángel kalpay: niños y jóvenes que rezan por los difuntos haciendo sonar una campana.

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