Núm. 54 (2025): Vulnerabilidad: cuerpos, violencias y cuidado desde las Ciencias Sociales y Humanidades
Artículos

Comunidades putrefactas: s’o y las relaciones de interdependencia

PDF ePUB TXT
  • Mayra Rojo Gómez
Mayra Rojo Gómez
Universidad Autónoma Metropolitana. Ciudad de México. México

Publicado 2025-06-17

Palabras clave

  • putrefacción,
  • ñahñuh (otomíes),
  • tojolabales,
  • vulnerabilidad,
  • comunidad

Derechos de autor 2025 Mayra Rojo Gómez

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.

Cómo citar

Rojo Gómez, M. . (2025). Comunidades putrefactas: s’o y las relaciones de interdependencia. Revista Sarance, 54, 170-191. https://doi.org/10.51306/ioasarance.054.09

Compartir

Resumen

¿Qué hay en el código de la pestilencia de los mitos ñahñuh (otomíes), como documentos históricos y vitales en transformación, que resuene en la búsqueda de otros pactos comunitarios? Atender los procesos de descomposición es una manera de estar —o acercarse— a la comunidad viviente. Un acto que está lejos de ser armónico: es incómodo y manifiesta conflicto, porque se constituye desde la fricción vital con la muerte. En este sentido, la comunidad no nace del acuerdo sino de la exposición mutua a lo que se pudre, a lo que duele, a lo que afecta: a la vulnerabilidad. La intención y enfoque de este texto se orientan por la noción de podredumbre desde la simbología ñahñuh y la noción nosótrica como parte de una epistemología en clave tojolabal (comunidades mayas).

PDF ePUB TXT

Descargas

Los datos de descarga todavía no están disponibles.

Referencias

  1. Álvarez González, E., & Moreno Linde, M. (2022). Francia: La protección del patrimonio sensorial rural, la eliminación de envases de plástico de frutas y hortalizas y el impacto de la ley del clima y la resiliencia. Observatorio de Políticas Ambientales. España: CIEMAT.
  2. Arshamian, A., Gerkin, C., Kruspe, N., et al. (2002). The perception of odor pleasantness is shared across cultures. Current Biology, 32, 2061–2066. https: //doi.org/10.1016/j. cub.2022.04.027
  3. Bauman, Z. (2010). La globalización: Consecuencias humanas (Obra original publicada en 1998). México: FCE.
  4. Butler, J. (2009). Vida precaria. El poder del duelo y la violencia (Obra original publicada en 2004). Argentina: Paidós.
  5. Butler, J. (2017). Vulnerabilidad corporal, coalición y la política de la calle. Nómadas, (46), 13–30. Universidad Central, Bogotá, Colombia.
  6. Canuto Castillo, F. (2020). Yá nthogi ya jä’ithonsantyago nt’ähi, maxei. Historias de los otomíes de Santiago Mexquititán, Querétaro. México: Universidad de Guadalajara.
  7. Eskins, J. (2022, 30 de diciembre). ¿Qué es el turismo olfativo y por qué su futuro huele a éxito? National Geographic. https: //www.nationalgeographic.es/viaje-yaventuras/2022/12/que-es-el-turismoolfativo-y-por-que-su-futuro-huelea-exito
  8. Flores, E. (2011). El espejo otomí. Una síntesis diabólica. Revista de Literaturas Populares, 11(1), 199–227.
  9. Galinier, J. (1987). Pueblos de la Sierra Madre: Etnografía de la comunidad otomí. México: Instituto Nacional Indigenista.
  10. Galinier, J. (1990). La mitad del mundo: Cuerpoy cosmos en los rituales otomíes. OpenEdition Books. https: //books.openedition.org/cemca/2798
  11. Galinier, J. (2015). Pensar la hediondez.Una intuición cosmogónica otomí. Arqueología Mexicana.Fragancias y Hedores en Mesoamérica, 23(135), 56–59.
  12. González Casanova, P. (2003). Colonialismo interno (Una redefinición). Revista Rebeldía, (12). http: //www.revistarebeldia.org/revistas/012/art06.html
  13. Howes, D. (2014). El creciente campo de los Estudios Sensoriales. Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 6(15),10–26.
  14. Kristeva, J. (2004). Los poderes de la perversión (Obra original publicada en 1980). México: Siglo XXI.
  15. Larrea, C. (1997). La cultura de los olores: Una aproximación a la antropología de los sentidos. Ecuador: Abya-Yala.
  16. Lenkersdorf, C. (2017). Los hombres verdaderos. Voces y testimonios tojolabales (Obra original publicada en 1996). México: Siglo XXI.
  17. Lenkersdorf, C. (2020). Filosofar en clave tojolabal (Obra original publicada en 2002). México: MAPorrúa.
  18. Lévi-Strauss, C. (2010). Mitologías. Lo crudo y lo cocido (Obra original publicada en 1964). México: FCE.
  19. Mancuso, S. (2020). La nación de las plantas (Obra original publicada en 2019). Barcelona: Galaxia Gutenberg.
  20. Marín, C., & Suárez, J. (2024). Filosofía Fungi. Ludus Vitalis. Revista de Filosofía de las Ciencias de la Vida, 30(2), 71–96. https: //doi.org/10.54613/ludus.v30i2.1234
  21. Marlo, M. (2025). Comunidad Otomí logra victoria histórica: 40 viviendas dignas en CDMX tras 30 años de lucha. https: //www.somoselmedio.com/comunidad-otomi-logra-victoriahistorica-40-viviendas-dignas-encdmx-tras-30-anos-de-lucha/
  22. Mesa Roja. (2025). Ecuador y los reacomodos políticos en América Latina. https: //youtu.be/FyCuUuIX_DU si=0BsJP0VOeBzJSwE7
  23. Ocampo-González, A. (2023). Descolonizar la educación inclusiva, producir otros hábitos mentales. Folios, 57, 237–253. Universidad Pedagógica Nacional.
  24. Parole de Queer. (2021). Entrevista a Leonor Silvestri a propósito de su libro Ética mutante del deseo disca. https: //paroledequeer.blogspot.com/2022/11/entrevista-leonor-silvestrieticamutante.html
  25. Pimentel, J., rerna, J., & Morales, A. (Eds.). (2024). La memoria de los sentidos. El nuevo mundo y los sentidos menores. México: Siglo XXI.
  26. Rojo Gómez, M. C. (2014). La antropofagia como concepto curatorial en la XXIV Bienal de São Paulo: Institucionalización de un discurso, crítica y negociación. México: UNAM. http: // ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/5021_TD61
  27. Rojo Gómez, M. C. (2021). Imaginaciones de la evolución de los cuerpos: Notas de las relaciones entre plantas y humanos. En L. Benítez & E. Berger (Coords.), Artes en tiempos de pandemia (Artnodes, 27,1–9). UOC.
  28. Silvestri, L. (s.f.). ¿Elegirías curarte si pudieras hacerlo? Revista Furias. https: //revistafurias.com.ar/elegirias-curartesi-pudieras-hacerlo/
  29. Simondon, G. (2015). La individuación a la luz de las nociones de forma y de información (Obra original publicada en 1958). Argentina: Cactus.
  30. Zhou, G., Olofs, K., Koubeissi, Z., et al.(2021). Human hippocampal connectivity is stronger in olfaction than other sensory systems. Progress in Neurobiology, 201, 102027. https: // www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0301008221000411