Sarance 46 (2021), publicación bianual, período junio - noviembre, 
pp 173 - 194. ISSN: 1390-9207 ISSNE: e-2661-6718. 
Fecha de recepción 23/03/2021; fecha de aceptación: 20/04/2021 
DOI: 10.51306/ioasarance.046.08 

Los Ramírez de Izcuandé, la movilidad social 
y su vitalidad poética familiar en Esmeraldas 

Esmeraldaspi Izcuandemanta Ramirez ayllukuna, imashalla 
kan paykunapa movilidad social shinallata kawsaklla arawikunapash 

The Ramírez family from Izcuandé, 
social mobility and their familiar poetic vitality in Esmeraldas 

Bing Nevárez Mendoza 
bingnevarezmendoza@gmail.com 

ORCID: 0009-0000-7329-6605 

Academia Nacional de Historia (Quito-Ecuador) 

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Resumen 

El autor desarrolla un análisis biográfico y bibliográfico de ocho miembros de la familia 
Ramírez de la localidad de Izcuandé, provincia de Esmeraldas, zona transfronteriza del 
Ecuador en la cual han tenido lugar intensos movimientos migratorios. Para el autor, enfatizar 
en los aportes culturales y sociales que han tenido estas figuras locales permite disputar el 
relato de la migración entendida como crisis y, por el contrario, posicionar la idea de que los 
movimientos poblacionales que dieron origen, entre otras, a la familia de los Ramírez, es fuente 
de enriquecimiento social y cultural. Venidos de Colombia, los Ramírez han hecho significativos 
aportes tanto en la literatura y el arte como en la puesta en marcha y fortalecimiento de la 
estructura educativa de la zona, cuya relevancia trasciende el espacio local. 

Palabras clave: Ramírez; Izcuandé; literatura y arte esmeraldeños; Esmeraldas. 


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Tukuyshuk 

Kay killkayta rurakka Ecuador mamallaktapa chinchaysuyumanmi rin, chaypimi Esmeraldas 
markapi, Izcaunde llaktamanta pusak mashikunamanta riman. Paykunami Ramirez shuti 
ayllupurakuna kan. Paykunatami akllashpa shuk shinchi yuyarita ruran. Kay yuyarikunataka 
paykunapa kawsaykillkaypi kimirishpa shinallata kamukunapipash rikushpami tantachishka 
kan. Izcuandé llaktapika tawka runakunami kayman chayman purikkuna kashpa riksirishka 
kan. Shinallata kay migracionkunaka achkatami kawsaytallata, wankurikawsaykunatapash 
shinchiyachin. Chaymantami, kay killkaypika kuyurishkakunata allikachin. Ramirez 
ayllukuna ayllulaktakunapi imashalla kuyurimushkakunaka ninan allimi kashka kawsayta, 
wankurikawsaytapash hatunyachinkapak nin. Paykunaka Colombia mamallaktamantami 
shamushka. Kayman chayamushpaka achkatami rimayyachaypi, sumak ruraypi, yachachiykunapi 
sinchiyarichun yanapashka. Shinami mana paykunapalla kawsak llaktapilla shinchiyachishkachu 
ashtawankarin shukkunapipashmi shinchiyachishka. 

Sinchilla shimikuna: Ramírez; Izcuandé; rimayyachay; sumak ruray Esmeraldasmanta runakuna; 
Esmeraldas marka. 

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Abstract 

The author develops a biographical and bibliographic analysis of eight members of the Ramírez family 
from the town of Izcuandé, Esmeraldas province, a border area of Ecuador where intense migratory 
movements have taken place. For the author, emphasizing the cultural and social contributions that 
these local figures have had allows us to dispute the story of migration understood as a crisis and, 
on the contrary, to posit the idea that the population movements that gave rise, among others, to the 
Ramírez family, is a source of social and cultural enrichment. Coming from Colombia, the Ramírez 
family have made significant contributions both to literature and art and to the implementation and 
strengthening of the educational structure of the area, whose relevance transcends the locality. 

Keywords: Ramírez; Izcuandé; literature and art from Esmeraldas; Esmeraldas. 


1. Antecedentes 
El análisis del tema de la movilidad social como un aporte histórico de 
importancia determinante está de moda en todo el mundo, sobre todo por su 
impacto socio-económico que, en ocasiones, llega hasta el extremo de interferir las 
políticas públicas aun sin ser un propósito predeterminado. Empero, su presencia 
e influencia ha existido siempre, obviamente de manera muy particular entre las 
poblaciones fronterizas. 

Lily Balloffet -especializada en el flujo entre América Latina y Medio 
Oriente, y profesora de historia en la Western Carolina University- ha manifestado 
en una charla en el Instituto de Historia Antigua Oriental de la Facultad de Filosofía 
y Letras de la Universidad de Buenos Aires en este año 2017, que 

la migración, como un fenómeno de influencia mutua entre el lugar 
de origen y el lugar de destino, no es algo nuevo como consecuencia 
del avance tecnológico. Es, de hecho, algo antiguo reflejado en la 
transferencia de ideas, políticas y bienes capitales, etc. a distintos 
lugares del mundo. Los medios (de prensa) tratan a la migración 
contemporánea como si fuera un fenómeno exclusivo del siglo 
XXI, y lo tratan como!crisis sugiriendo al interlocutor una situación 
excepcional, cuando en realidad las migraciones son parte de la 
historia de la humanidad. Hoy, la inmigración se ubica alrededor del 
3% de la población mundial, bien por debajo del 12% registrado al 
final del siglo XIX. 

Deviene entonces necesario tener una perspectiva respecto de la realidad 
migratoria y la trashumancia en la historia, para poder ver a la condición humana 
sobre la base de la movilidad. Y abandonar la visión de!crisis!impuesta actualmente 
a la migración. Vamos a conocer un caso concreto de esta importancia migratoria 
en el campo de cultura en general y de la literatura en particular, que ha dejado no 
solamente una impronta genética de suma importancia que aún se mantiene, sino 
que también coadyuvó al arranque de la dinámica cultural colectiva de una provincia 
entera, más allá de las fronteras familiares. Se trata de la gens Ramírez de Izcuandé, 
que ha plantado largas y profundas raíces en la provincia ecuatoriana de Esmeraldas. 
Primero, en el cantón norteño de San Lorenzo; y luego, en la capital provincial. Esta 
interesante zaga no debe -entonces- permanecer ignota. Por razones de espacio sólo 
hemos considerado ocho famosos exponentes de esta familia, que sin duda posee 
algunos más, y que continúan prolongando su magnífica vena literaria y artística en 
las generaciones más jóvenes. 


2. La génesis familiar 
El tronco de esta familia excepcional fue Numa Pompilio Ramírez Reina, 
quien por su calidad de teniente coronel del ejército liberal de Colombia en la 
Guerra de los Mil Días debió migrar a Esmeraldas, república del Ecuador, en 1903 
para salvar su vida y la de su familia. Entró por Limones y finalmente radicó en 
San Lorenzo. Pero nuestro personaje ya había estado antes en la provincia verde. 
Su padre, el bugueño Manuel María Ramírez, fue hombre de letras y gobernador 
de Izcuandé, que entonces era capital de provincia. En la guerra civil de 1860 
tuvo que huir con su esposa Rosalía Reina -llevando consigo a Numa Pompilio de 
6 años-y esconderse en Rioverde por un tiempo, población que en la época era 
refugio de casi todos los colombianos, especialmente de Izcuandé. Allí le nació 
su hija María del Carmen, posteriormente madre de Ramón y Segundo Chiriboga 
Ramírez, este último padre de Jorge Chiriboga Guerrero (que llegaría a ser Alcalde, 
Prefecto y Diputado por Esmeraldas) y de Argentina Chiriboga Guerrero, notable 
poeta y novelista ecuatoriana, actualmente viuda del gran Nelson Estupiñán Bass. 
Regresado a Barbacoas, dejó allí a Numa Pompilio en casa del Dr. Félix Gonzáles 
Rubio para iniciar sus estudios en la secundaria de Nicolás Balcázar G, renombrado 
poeta payanés que escribió la popular comedia El puñal del seductor y continuó 
hasta Izcuandé, donde llevó por muchos años las cuentas del popular avaro Agustín 
Olaya, personaje lleno de muchas leyendas. Y cuando su hijo Numa Pompilio va 
a buscarlo, ya había fallecido. Entonces se casa con Lorenza Castrillón Gonzáles, 
de origen payanés, de familia acomodada y heredera de muchos bienes, aún de 
la isla Gorgona, situada a 21 millas de la costa. Estos bienes fueron arrebatados 
después de la Guerra de los Mil Días por la familia D’ Croz, de origen alemán y 
emparentados con los Ramírez, por estar en bandos opuestos de la contienda. 
Izcuandé tenía una población religiosa por antonomasia y, por tanto, conservadora; 
los únicos liberales eran los hermanos de padre Numa Pompilio Ramírez Reina y 
Ramón Ramírez Escandón, con sus respectivas familias. Los padres de doña Lorenza 
Castrillón Gonzáles fueron Lorenzo Castrillón y Cruz Gonzáles Portocarrero, de 
posición económica solvente con su plantación de caña de azúcar y cría de ganado. 
Por el lado de Portocarrero, también figuran destacadas personalidades en la historia 
esmeraldeña (Cúlter, 1947). 

Numa Pompilio entró en la guerra en 1900 con el grado de capitán 
por insinuación de Eliecer Góngora, famoso jefe liberal que murió en batalla en 
el puerto de Tumaco. En las refriegas, uno de los liberales también presentes fue 
Fernando Rueda, padre de Tomás Rueda Chaux, quien fuera Presidente de la Casa 


de la Cultura de Esmeraldas, rector del colegio Normalista Luis Vargas Torres y 
director del diario La Hora de Esmeraldas por muchos años. Esta guerra quebró 
la economía de un pueblo trabajador como el colombiano y motivó la expatriación 
hacia Ecuador, Panamá y Perú de muchos personajes importantes. Valga anotar que 
en esa época la casi totalidad de pobladores de Izcuandé eran blancos, cultos y los 
libros circulaban con profusión. Triunfantes los conservadores, vino la retaliación. 
Numa Pompilio fue apresado y engrillado en Izcuandé para ser llevado a El Charco, 
que era cabecera del distrito. Por intervención de sus amigos logró fugar, para 
escapar hacia Esmeraldas, como habíamos adelantado. Uno de estos amigos fue 
un hermano de padre de Rafael Lemos, de nutrida descendencia también en la 
provincia de Esmeraldas (Cúlter, 1947). A estas alturas del partido, deviene notorio 
que tanto Izcuandé como Esmeraldas tuvieron también su espacio Macondiano, por 
la profusión de parientes que hemos ido encontrando. Fueron sus hijos: 

a) Pompilio Ramírez Castrillón (falleció con 91 años), 
b) Elio Ramírez Castrillón (falleció con 93 años), 
c) Carmen Ramírez Castrillón (falleció con 70 años), 
d) Emiliana Ramírez Castrillón (falleció con 80 años), 
e) Octavina Ramírez Castrillón (falleció con 76 años), 
f) Arcelio Ramírez Castrillón (falleció con 95 años), 
g) Otilio Ramírez Reina (falleció con 51 años), 
h) Narcilo Ramírez Zambrano y 
i) Ercilia Ramírez Zambrano (Cúlter, 1947, p. 4). 
3. Elio Ramírez Castrillón 
(Izcuandé, 18/diciembre/1890 – Esmeraldas, 01/marzo/1983) 

Nacido en las playas de Boquerones, distrito de Izcuandé, es el primero de 
la trilogía Ramírez de la primera generación en Esmeraldas. Llegó con la familia a 
finales de noviembre de 1904, un año después que el padre. 

Destacó como periodista, poeta y también tuvo algo de músico. Dentro de 
la primera actividad, merece destacarse que en 1924 trajo una imprenta y con ella 
fundó el periódico El Pailón, el primero del cantón San Lorenzo. Ese mismo año 
funda, con Plutarco Latorre y su hermano Arcelio Ramírez, el semanario Briznas. 
Dos años después funda en Limones otro periódico llamado El Tití. Dentro de la 
segunda actividad, es el autor de la letra y música del largo poema cuyo fragmento 
presentamos en este trabajo, el único que su familia ha logrado conservar (Ramírez 


de Lemos en Ramírez Castrillón, s/f, pp. 117-118).El resto de su producción se 
ha extraviado y -como de tantos otros exponentes de la literatura esmeraldeña de 
antaño- amerita su rescate recurriendo a una labor de zapa con los antiguos periódicos 
locales, cantonales y de otras provincias que hoy están fuera de circulación. 

Canto a San Lorenzo (Fragmento) 

San Lorenzo, puerto hermoso, 
puerto por naturaleza, 
tus bahías y tus playas 
son un himno de belleza. 
......................................... 
San Lorenzo, joya mía, 
tú que ostentas 
tu verdura sin rival 
San Lorenzo, algún día 
quiera el cielo 
seas orgullo nacional. 
.................................... 
Tus confines parroquiales 
de norte a sur agua y selva 
el Oriente oro revela 
y el Occidente cocales. 

San Lorenzo, generoso, 
con tu bondad nacional 
San Lorenzo, costa y sierra 
tú te brindas en abrazo fraternal. 

Colaboró en el periódico La Carcajada de Guayaquil, formó el Movimiento 
Pro-ferrocarril Ibarra-San Lorenzo con su hermano Arcelio, fue gestor de la 
cantonización junto con su hijo el Dr. Jorge Ramírez Solís y fue quien propuso el 
nombre de San Lorenzo del Pailón por ser su nombre originario (Ramírez Solís, 
2007, pp. 48-49) 

Fueron sus hijos: Aída, Elio, Erasmo, Otomie, Ruth, Benito, Bolívar, Omar, 
Jorge, Parmenio, Dalila, Carmen y Emma. 

4. José Otilio Ramírez Reina 
(Izcuandé, 21/mayo/1895 – Tumaco, 02/junio/1944) 


Llegó a Esmeraldas con su madre, María Luisa Reina, a los 3 meses de 
nacido y realizó la primaria en la escuela Juan Montalvo. Hermano paterno de 
Arcelio (que veremos a continuación) y de Elio Ramírez Castrillón (que acabamos de 
presentar), viajó a San Lorenzo a los 11 años para conocer a su padre, que se había 
radicado allí con su familia de matrimonio, donde siempre fue bien recibido y forjó 
una gran relación con ellos merced a su calidad humana, que lo impelía a una gran 
generosidad con los más desposeídos. 

Luego de un fugaz paso como subteniente en la guerrilla de Carlos Concha 
trabajó por Muisne en 1914 en actividades comerciales, luego en Esmeraldas y para 
1917 en San Lorenzo. Pasó de profesor a Concepción en 1920, al año siguiente 
estuvo en la escuela de Tachina y optó por la nacionalidad ecuatoriana. De nuevo 
en Esmeraldas para 1924, se integró al grupo del periódico El Iniciador fundado 
por el normalista y agrónomo Carlos Manuel Bastidas Aguirre, de grata recordación 
en la historia de la educación pública en Esmeraldas, realizando artículos, sonetos 
y epigramas. Pero Bastidas tuvo que esconderse en Tumaco al correr peligro su vida 
a causa de la actividad periodística. Y es que una vez terminada la guerra de Carlos 
Concha, a pesar de quedar devastada la economía provincial y dividida radicalmente 
–en términos de simpatías políticas partidistas- su población, produjo retaliaciones 
políticas por parte de los gobiernos centrales sobre la provincia durante las dos 
décadas siguientes. Ello aparejó el surgimiento de una generación de periodistas e 
intelectuales combativos, que dieron cara al desgobierno y abusos de autoridades 
foráneas que eran enviadas ex profeso a Esmeraldas con tal fin. En 1926, se produce 
el levantamiento de Roberto Luis Cervantes y José Otilio Ramírez escribía en el 
semanario Bandera Roja de Carlos Enrique Portés. 

Para 1929, José Otilio Ramírez se unió a Gustavo Becerra Ortiz que sacó el 
semanario El Correo en defensa de los intereses de la provincia, usando el seudónimo 
de Corresponsal Instantáneo. Al año siguiente fue deportado a Panamá, conjuntamente 
con Juan Antonio Checa Drouet, Carlos Enrique Portés y Arcesio Ortiz Estupiñán, 
por orden del repudiado intendente de policía Eugenio de Janón Alcívar. Ya de 
regreso, cuando, en mayo de 1932, el comandante Hermógenes Cortés hirió con 
arma blanca a Gustavo Becerra Ortiz en las escaleras de la gobernación, José Otilio 
Ramírez pasó a ejercer la dirección del emblemático semanario El Correo hasta el 
11 de Julio en que salió el último número y cesó dicha publicación, que marcó toda 
una época en la historia provincial. Con el mismo seudónimo de Martín Gálvez que 
lo hizo famoso, seguiría escribiendo en otras publicaciones como El Esperpento, 
de carácter satírico combativo, y en El Machete de orientación marxista, a raíz de 
la visita a Esmeraldas del Dr. Ricardo Paredes Romero, quien creó la primera célula 


comunista de la provincia verde (Pérez, s/f). El historiador Rodolfo Pérez recuerda 
algunas genialidades de su pluma que vale la pena consignar aquí, a propósito de 
época tan difícil y peligrosa. Así, ante una orden para la recolección de animales: 

A todos los animales 
que transitan libremente 
ha ordenado el Intendente 
detenerlos en corrales. 

Aquí, entre nuestros males 
si se sacan quedaría 
esta población vacía 
¡Hay tantos irracionales! 

Cuando la Sociedad Obrera de Esmeraldas dirigió una comunicación al 
líder conservador Jacinto Jijón y Caamaño, pidiéndole una ayuda institucional, se 
les burló con la sátira 

Nuestros obreros 

Nuestra obrera institución, 
entre su misión valiente 
se ha dirigido imprudente 
a don Jacinto Jijón. 
Y él tendrá buena ocasión 
que en vez de giros bancarios 
remesará escapularios 
y ostias para comunión. 

Para el año 1933 dirigió la escuela de Tachina. Para 1934 la de Borbón. Para 
1935 la de Horqueta. Luego viajó a Tumbaco, con beca para seguir un curso como 
maestro de educación primaria conjuntamente con Luis Balanzátegui, Demetrio 
Méndez, Daniel Solís, Arcesio Ortiz Estupiñán, Tránsito Prado de García y Lilian 
Martínez. En la revista Marimba de noviembre del mismo año salió su poema de 
protesta, que luego fue traducido al ruso: 

Demolición 

(Fragmento) 

Compañero proletario 
que por tu vivir te afanas 
y por tu trabajo ganas 
un miserable salario; 


este canto es emisario 
que anuncia tu redención, 
la primera admonición 
de la protesta que estalla 
derrumbando la muralla 
de la maldita opresión. 

Campesino tú el paciente 

que enriqueces gamonales 

no aumentes más los caudales 

de la burguesía insolente; 

Que tu brazo prepotente 
se convierta en un ariete; 
que el filo de tu machete 
elimine aquel verdugo 
que por mísero mendrugo 
a esclavitud te somete. 

Muchas de sus composiciones se publicaron en los semanarios “Plus Ultra” 
y “El Fusil” de Guayaquil, de donde deberán ser rescatadas, pues Nelson Estupiñán 
Bass testimonia que como poeta vernacular dejó una vasta producción lírica con la 
que el notable declamador Eugenio Montes hizo roncha en su época. También dejo 
una obra denominada Canciones Escolares. 

José Otilio Ramírez lideró el primer paro organizado que se realizó en 
la provincia: el de los madereros de la zona norte, en contra de los dueños de los 
aserraderos que no pagaban en dinero sino mediante vales, con los perjuicios que 
son de colegir. Para ello contó con la colaboración de Arcesio Ortiz Estupiñán, el 
agrónomo Perlaza, Horacio Drouet Calderón, Armando Ortiz Posso y Silvia Aparicio 
de Estupiñán. El éxito de tal medida terminó con la injusta situación, pero quedó 
estigmatizado como comunista peligroso, de tal manera que el gobierno de Federico 
Páez ordenó su captura. Debieron escapar por el río Cayapas al recinto Pichiyacu, 
donde vivieron con los naturales durante algunas semanas. 

En 1938 fue designado Juan Antonio Checa Drouet como Director 
Provincial de Educación y lo reincorporó al magisterio como director de la escuela 
Mariscal Sucre de San Lorenzo; pero en 1941 fue cancelado por el gobierno de 
Carlos Arroyo del Río por su filiación política. Decidió radicar con su familia en 
Tumaco y organizó a los campesinos de Chilbí, creó la Cooperativa del gremio de 
ferrocarrileros, dirigió una escuela popular y fue miembro de la Sociedad de Mejoras. 


Se granjeó así el aprecio de la comunidad y amistó con las personalidades locales 
como el Dr. Manuel Benítez y Antonio Ricaurte, representante al Congreso Nacional 
colombiano. Una apendicitis aguda operada muy tardíamente le resultó fatal, aún 
sin llegar a los 50 años. 

En Tumaco se le tributó un gran homenaje. Luego la gobernación de 
Esmeraldas y el colegio 5 de Agosto emitieron también acuerdos de condolencia. 
Y su hermano Arcelio escribió su biografía titulada Una vida al servicio de las masas 
(Ojeda, 1939, p. 106). 

5. Arcelio Ramírez Castrillon 
(Izcuandé, 18/agosto/1896 – Esmeraldas, 03/junio/1992) 

Desde los ocho años, en San Lorenzo del Pailón, ya declamaba y actuaba en 
representaciones escolares. Realizó la primaria en la escuela Bolívar de San Lorenzo 
con el afamado educador Elías Clavijo. Con sólo doce años, en la playa y frente al 
mar, compuso su primer verso. En 1914 estuvo en la Escuela Superior Pedagógica 
de Tumaco e hizo sus pininos periodísticos en el semanario El Camarada. En 1916 
fue a Bogotá como alumno de la Escuela Nacional de Comercio dirigida por el 
alemán Guillermo Viekman, ex-director del Observatorio Astronómico de Quito. 
A fines de 1919 se graduó de bachiller en ciencias comerciales y regresó a San 
Lorenzo. Luego pasó a trabajar en la ciudad de Esmeraldas. El 5 de agosto de 1921, 
primer centenario del grito de independencia de Rioverde que se celebró con un 
año de retraso, se inauguró el desaparecido y hermoso Teatro Municipal Madrid de 
la ciudad de Esmeraldas con la obra en verso titulada La Esposa del Vengador, del 
dramaturgo español José de Echegaray, y en ella actuó con Carlos Manuel Bastidas, 
Antonio Morán, Pedro Enrique Mosquera, Pedro Pablo Calderón Pimentel, Antonio 
Alvarado, Gelma Villacrés y Victoria Figueroa. Empezó a frecuentar el grupo de 
intelectuales que dirigía el coronel Rafael Palacios Portocarrero los días sábados por 
la noche, en el salón Chimborazo, para prestarse, leer y comentar libros (Pérez, 
s/f). También amistó con Alberto Campaín Pimentel, Luis Balanzátegui Vásquez y 
Tácito Ortiz Urriola. En 1922 publicó versos en el periódico humorístico llamado 
Esmeraldas Cómico y colaboró en Claridad. También fue parte de la Sociedad 
Bohemia que, dirigida por Pedro Pablo Calderón, realizó gran actividad teatral entre 
1922-1928. Se trasladó a trabajar en Guayaquil, colaborando en el periódico obrero 
El Cacahuero y publicó la revista literaria quincenal Horizontes. 


Volvió a Esmeraldas en 1924, realizó caricaturas de gran éxito combinadas 
con graciosos versos en los semanarios locales. Trabajando temporalmente para Casa 
Tagua en el pueblito de Concepción, a orillas del río Santiago, su hermano Elio 
llevó una imprenta para editar el semanario Briznas con Plutarco Latorre. En 1926 
escribió la novela corta y los cuentos que aparecen en su libro de relatos La Fuerza 
del destino, que recién se imprimió en 1965, así como su primer poemario Rincón 
de Selva con cantos dedicados a la naturaleza y a la montaña (tres ediciones: 1930, 
80 y 81). Como en 1931 Casa Tagua cerró sus negocios, regresó a San Lorenzo para 
trabajar en la compañía Ecuador Land. 

Esta primera obra poética es una verdadera joya literaria. No hay detalle 
de la selva al cual no le cante el poeta, delatando así su originalidad: la palmera de 
tagua, el guadual, el alba, los loros, el cedro, el mediodía, el colibrí, las florecillas, 
el crepúsculo, el diostedé, la canoa, la isla, la noche, la inundación, el venado, la 
pesca, la montaña, la fiesta de San Antonio, etc. No en balde ese gran intelectual 
que fue Francisco Huerta Rendón ha dicho que este primer poemario bien podría 
llamarse Rincón del Alma. Deleitémonos con el soneto dedicado a los árboles, con la 
tala hiriendo la tierra para construir el camino de Concepción a Ibarra, que el poeta 
deplora en delicados versos: 

Con el fragor que lanza una refriega 
de montes, huracanes y océanos, 
¿qué extraño ruido retemblando llega 
atada a nuestra simiente, hermanos? 

¿Qué voz potente en el espacio brega? 
¿Qué lucha inmensa libran los arcanos 
de nuestra vasta soledad que entrega 
atada a nuestra madre, pies y manos? 

¡Oh, nuestra hermosa selva, gime y llora! 
Y al despertar al paso de la aurora 
no escucha ya del diostedé su canto… 

ni la tímida flor abre su aroma… 
y displicente su pupila asoma 
¡el rubio sol que la besara tanto! 

En 1933 escribió el poemario Estampas Marinas, lo editó ese mismo año 
en la imprenta del periódico El Globo de Bahía de Caráquez y tiene otra edición 
más. En 1934 los poemarios Caracoles Románticos (estampas de su adolescencia 


escritas en 1916) y Alcázar de los sueños. En 1937 las tierras de la Ecuador Land 
revertieron al patrimonio nacional, la compañía cerró sus puertas y estuvo de nuevo 
en Esmeraldas entre 1938-1942; aquí estrenó en el Teatro Municipal Madrid su 
exitosa comedia titulada De que los hay, los hay. 

De un largo poema en 6 partes, sólo una de ellas, el tercer soneto, nos 
permitirá sentir la fuerza expresiva y descriptiva de Arcelio Ramírez cuando narra el 
inicio y la cúspide de una tormenta en el mar: 

Tempestad (de Estampas Marinas) 

Sigue el fragor de la tormenta ruda, 
y la sierpe del viento da silbidos 
que hacen dejar a la conciencia muda 
y el corazón suspenso en sus latidos. 

En loca batahola el firmamento 
se debate fantástico y sombrío; 
la lluvia en su torrente, es juramento 
de un desbocado y proceloso río. 

La noche avanza. En dantesca visión 
de furibundos tigres en pelea 
dan las olas del mar gritos profundos… 

¡Y en un instante la tétrica extensión 
-a la crispante luz de infernal tea-
semeja el cataclismo de los mundos! 

En 1942 fue comerciante en Borbón y al año siguiente escribió comedias que 
fueron representadas, tales como Alas rotas y Un médico como hay muchos. En 1944 
editó El Hijo Pródigo y también Banano. Con Luis A. Ruiz fundó una escuela gratuita 
para la parcialidad cayapa de ese cantón y escribió Lapislázuli, con ensayos sobre temas 
filosóficos comunes (editada recién en 1988 en Esmeraldas). También apoyó una 
escuela de alfabetización de adultos y trabajó de profesor, organizó el Centro Cultural 
Esfuerzo donde ofreció veladas en beneficio de los damnificados del terremoto de 1949 
en Ambato. Escribió Romance del Recuerdo y La elegía al camino sin retorno, y tentó la 
literatura popular en Los Pelacaras y en El Riviel, la poesía a la negritud y a la parcialidad 
cayapa. En 1951 regresó a Esmeraldas, comenzó a pintar al óleo y a escribir en la revista 
Tierra Verde de la Casa de la Cultura local, de la que ya era Miembro. Fue profesor de los 
colegios 5 de Agosto, Eloy Alfaro y Nocturno Esmeraldas. En 1955 arribó a Esmeraldas 


el poeta Armando Torregrosa, con quien amistó. Un día, se encontró por allí con Arcelio 
a quien entregó un poema dedicado, que por las mismas fue contestado; y como lo 
pasaron a Nelson Estupiñán Bass, éste también lo glosó. Los tres poemas motivaron otra 
conferencia de Torregrosa en el Teatro Municipal. Ese mismo año realizó su primera 
exposición pictórica. 

En 1957 el Consejo Provincial le entregó Medalla de Oro por su producción 
literaria. En 1959 actuó por primera ocasión como jurado del Concurso Nacional 
de Poesía del diario El Universo de Guayaquil, dignidad que volvió a ostentar 
cuatro veces más en los años 1972, 1978, 1980 y 1988. En 1964 editó Vargas 
Torres, con poesía y llevó a efecto su segunda exposición pictórica. En 1965 publicó 
La fuerza del destino con una novela corta y varios relatos. En 1970 fue su tercera 
exposición de óleos. Para este mismo año el historiador Rodolfo Pérez nos obsequia 
una sabrosa anécdota: Nelson Estupiñán Bass le pidió que prologara su libro El 
Desempate con cuatro décimas, pero Arcelio entendió cuarenta, y como eran muchas 
para un prólogo las debió publicar aparte. He aquí algo de ello: 

Ante el desempate 

(Fragmento) 

Que vengan de Venezuela 
Canta Claro y sus colegas 
a presenciar estas bregas 
si son jinetes de espuela. 
que venga la misma abuela 
de los más recios actores 
que se disputan honores 
de subir al alto cerro 
donde se halla Martín Fierro 
¡como el rey de los cantores! 

Que vengan de todas partes 
de la raza americana 
que aquí la tierra es lozana 
en los quehaceres del arte. 
Aquí no es parcela aparte, 
ni el corazón es difunto, 
pues todo se pone a punto, 
”y el vate es del vate hermano” 
cuando se alarga una mano 
y se prende el contrapunto. 


Para 1974 y 1976 realizó su cuarta y quinta exposiciones. Se jubiló como 
maestro en 1981 y fue condecorado por el Ministerio de Educación. En 1882 
salió su libro Una vida al servicio de las masas, con notas biográficas y poesías de 
su hermano José Otilio Ramírez Reina. En 1986 publicó Camino del romance en 
tierra verde. En 1987 el Municipio de Esmeraldas le otorgó Medalla al Mérito 
Literario e hizo similar el consulado colombiano. En 1988 escribió Porfirio Barba 
Jacob, alto poeta de América y el mundo incluyendo biografía y antología que no 
está publicada. Fue corresponsal de numerosos periódicos de Quito, Guayaquil, 
Ibarra, Manabí y mantuvo un programa radial en La voz de Esmeraldas. Diferentes 
críticos extranjeros han vertido elogiosos comentarios sobre su obra, tal los casos 
de Augusto Malaret, José Recamier, Ernesto Juan Fonfrías, Eduardo Posada y 
Gastón Figueira, entre otros. De entre los nacionales, reconocidos intelectuales 
como Justino Cornejo, Ángel Isaac Chiriboga, Misael Acosta Solís, Remigio 
Romero y Cordero lo honraron con su amistad y admiraron sus versos (11). 

El abanico de sus inquietudes abarcó desde la poesía hasta la pintura al 
óleo, pasando por el relato, la novela, el ensayo, las obras para teatro, la arqueología 
y la caricatura. Fue un gran sonetista que, manteniendo la métrica, se da el 
lujo de combinar las rimas, en líneas continuadas o alternas, como si se tratase 
de un entretenimiento para su ingenio lírico. Fue un creador nato. El corazón 
fue su brújula y el asombro su bandera. Los primeros poetas esmeraldeños que 
conocemos documentadamente son Antonio Alomía Llori, el coronel Rafael Palacios 
Portocarrero y, luego, Benigno Checa Drouet. Sin embargo, fue Arcelio Ramírez 
Castrillón el único espejo local en el que pudieron mirarse esa gran pléyade de 
poetas que la generación siguiente arrojó sobre las anchas playas de la literatura 
esmeraldeña, toda vez que a Palacios poco o casi nada se lo ha conocido por el 
escaso afán investigativo local y tanto Alomía Llori como Checa Drouet realizaron su 
labor fuera de las fronteras provinciales. Precisamente, uno de los valiosos trabajos 
inéditos de nuestro biografiado es sobre Rafael Palacios Portocarrero y su poesía. 
Así pues, Arcelio Ramírez Castrillón es la historia misma de la provincia que, de su 
mano, va iniciándose por el sendero variopinto de la creación artística y cultural 
(Mendoza, 2019). Y es poeta desde 1922 (Arcelio tenía 26 años, Nelson Estupiñán 
10 y Adalberto Ortiz 8), porque para esa fecha ya tenía terminada su primera obra, 
Caracoles Románticos. Si su publicación tardó hasta 1934, si inclusive le tocó 
esperar que se le adelanten Rincón de Selva en 1930 y Estampas Marinas en 1933, 
eso ya es otra cosa. Nelson Estupiñán Bass, confesión de por medio, dictó sobre él 
esta sentencia: 


es columna de bronce, gloria de la ecuatorianidad, pues en nuestra 
tierra produjo todo lo que irradiaba su frondosa vitalidad…Para mí 
fue Maestro y sigue siéndolo. Antes de que yo escribiera libros, en 
mi pubertad, cuando no sabía ni qué era la poesía, me fascinaba la 
musicalidad de sus versos, que, al leerlos, me parecían pentagramas 
que estuvieran cantando. 

Así pues, Arcelio Ramírez Castrillón es el gran poeta de la selva americana 
y tiene aún a su haber sin publicar: 

􀀼 
Ocho poemarios titulados: Guasá, cununo y marimba – Selección 
antológica – Poesía infantil. Rondas y coplas – Tríptico literario y algo 
más – Mosaico literario – Homenajes y poemas del recuerdo – Clarines de 
Indo-América – Litoral Pacífico colombiano 

􀀼 
Tres obras de teatro tituladas: Alas rotas -De que los hay, los hay -Por 
favor ¿quién soy yo? 

􀀼 
Seis ensayos: Marimba -Leyendas y consejos de 2 pueblos hermanos -
Porfirio Barba Jacob, alto poeta de América y el mundo -Indudablemente 
cayapa -Rafael Palacios, biografía y antología -San Lorenzo en la historia 

􀀼 
Un libro de relatos: Madre, el espíritu manda 

􀀼 
Una novela: La novela olvidada 

6. Mireya Ramírez Paredes de Morejón 
(San Lorenzo, 04/diciembre/1932 – Esmeraldas, 17/mayo/2007) 

Hija de Arcelio Ramírez Castrillón y Carmen Herlinda Paredes Gámez, 
realizó sus estudios primarios en la escuela Hispanoamérica y en la anexa del 
colegio 5 de Agosto. La secundaria, la realizó en Quito en el colegio 24 de 
Mayo. Luego fue a la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Central donde 
ganó una beca para estudiar pintura en México pero que no pudo aprovechar 
por la falta de los recursos económicos necesarios para el viaje. Fue la primera 
secretaria de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión, Núcleo 
de Esmeraldas y colaboró largo tiempo en la revista Tierra Verde del núcleo. 
Con el pasar del tiempo y por sus grandes méritos intelectuales llegaría a ser 
Miembro Correspondiente de dicha institución. 


Trabajó en el hospital civil Delfina Torres de Concha y luego en el Franklin 
Tello, ambos de la ciudad de Esmeraldas. En su cantón natal colaboró enseñando la 
asignatura de folclore en el colegio 22 de Marzo, así como también en la formación 
del grupo cultural Bombo y Marimba. A más de pintora, con un gran dominio de la 
anatomía humana, así como dueña de una gran facilidad para plasmar en el lienzo 
la belleza de nuestra tierra tropical, fue también notable escultora. Dentro de la 
plástica, su primera exposición data de 1960 y tiene una colección completa de 
La danza de La Tunda y el trabajo pedagógico A pintar con la abuelita Mimí, que es 
inédito. No se sabe con exactitud cuántos óleos pintó, pero pasan de 150. 

Investigadora social y costumbrista, se adentró un tiempo con los chachis 
para conocer sus costumbres, mitología y forma de vida. En cuanto escritora, tuvo 
gran dominio pedagógico y por ello varios de sus cuentos están grabados y son 
empleados por muchas instituciones. Según el historiador Ricardo Descalzi, “... 
casi todos sus relatos tienen un ambiente de manigua, lo cual muestra a las claras lo 
expresivo de su estilo y lo profundo de sus sentimientos hacia su tierra natal”. Sus 
cuentos recibieron cálidos elogios de Benjamín y Alejandro Carrión, especialmente. 
Entre sus obras escritas cabe destacar Andarele o cuentos de esclavos, Torbellino o 
recopilación de 15 cuentos, Algo de folclore, A la luz del candil, entre muchas otras. En 
1984 el Banco Central, dentro de la colección Pambil, publicó su obra emblemática 
Folklor de la Zona Norte de Esmeraldas. Tres de sus cuentos forman parte de la 
Antología de Cuentos Esmeraldeños, editada por la matriz de la Casa de la Cultura 
Ecuatoriana en 1960. 

En el 2006, la Asociación de Negros Norteños le tributó un merecido 
homenaje por haber dedicado su vida a destacar lo más importante de nuestras 
varias culturas. Es autora de la Bandera y del Escudo del cantón San Lorenzo, así 
como su padre lo es del Himno Cantonal. 

¿Será la Tunda? 

(Fragmento) 

La mañana es encantadora. Brisa, sol y manglería. Los peces danzan y 

en su frenética alegría muchos de ellos no se han dado cuenta de que 

los pescadores están muy cerca. 

Nicolasa: duerme, Nicolasa, duerme, duerme que la pena es mucha y 
la dicha es poca. Duerme que la luna iluminó tu bello rostro...y ya se 


retiró lenta...lentamente...y ahora es un rayo de sol que te acaricia y 
tiñe de iris el firmamento. 

Pero no, Nicolasa: despierta que la amalgama del cielo te interesa 
con el hechizo de su policromía...Despierta, que una varita de sol ha 
tocado lo más recóndito de tu ser...Despierta, que hoy es tu día de 
esperanza y de ilusión. Quizá la felicidad no es una fábula como la de 
la Tunda, como la del Riviel. Quizá... 

Un piacuil silencioso llega hasta el pecíolo de una hoja de mangle. 
Una bandada de alcatraces persigue a los cardúmenes. Los alcanza 
y los devora...Así un recuerdo llegará a tu mente y verás a Timoteo 
perseguirte en el baile, convencerte y abandonarte en el manglar... 
¿Abandonarte? ¡No! ¡No! Él prometió volver. Él tenía que ir al pueblo. 
Debía aparentar... 

Nicolasa: sobreponte al miedo de sentirte sola. 

Si una ráfaga de viento te azotó en el rostro y una ráfaga de angustia 
te azotó en el alma, no desmayes que tras la tempestad viene la calma. 

¡Pobre Nicolasa! 

¿Lloras? No llores. Timoteo no tardará. Es un hombre que cumple su 
palabra. 

Sube a una rama y mira bien a la distancia. 

¡Se te rasgó el vestido? No importa. Continúa subiendo sin reparar 
en nada, que cuando queremos conseguir algo luchamos, luchamos 
hasta lograrlo. No importa que en la lucha dejemos pedazos de 
nuestra vida. No importa. 

Así que sube, sube hasta que veas la canoa de Timoteo... 

¿Te alegras? Pero chica, ¿qué te pasa? ¿Para qué tienes por ojos ese 
par de chanules como dos grandes azabaches? Mira que son los 
buscadores de mariscos. Ve cómo se internan en el lodo...Sin duda 
están allá las famosas conchasprietas, o por lo menos las señoritas 
cholgas que con su valiosa ayuda quedan exquisitos tamales. 


Tamales, ¡ah! qué rico olor a sus recuerdos... ¿Tienes hambre? ¿Mucha 
hambre? ¿Quieres ir allá abajo a conseguir algo para comer? 

Sí; pero no te olvides que si te mueves de este sitio, Timoteo no te 
encontrará. 

7. Otomie Ramírez Calderón de Lemos 
(Limones, 30/agosto/1930) 

Hija de Elio Ramírez Castrillón, jubilada en calidad de connotada maestra de 
primaria y de nivel medio en algunos establecimientos educativos. En la actualidad 
es activa dirigente de la Fundación Reina del Ecuador de la Tercera Edad, por lo 
cual ha creado un Himno Nacional de esta etapa dorada y también su distintivo o 
emblema. Recién a fines del 2009 publicó su primer poemario titulado Narraciones 
en versos, del cual presenteamos a continuación un poema. 

¡Perdóneme Ud., señor! 

(Fragmento) 

Hay realidades que asombran, 
y nos causan desconcierto. 
¿Cómo es que se les escapó, 
ese paraje cubierto 
por la flora que inspiró, 
sus más bellos pensamientos, 
combinados con la aurora, 
con el sol en su descenso, 
con la brisa que rumora 
su ilustre nombre, don Nelson? 

Esparcidas por el viento 
en las lomas de Gatazo 
pudo quedar fehaciente, 
en fértil, cálido abrazo, 
los genes de su talento. 
Se hubiera Ud. complacido, 
contemplando emocionado 
los guayacanes nacidos 
de sus egregias cenizas 
porque estarían florecidos. 


Evidentemente se trata de un reclamo, pero delicado y bello, por haberse 
esparcido en el mar las cenizas del gran Nelson Estupiñán Bass, y no en la hermosa 
campiña provincial como la poeta cree que hubiese sido mejor. En la actualidad se 
encuentra terminando un nuevo poemario que se llamará también Narraciones en 
versos, II Parte. 

8. Ulises Ramírez Cúlter 
(San Lorenzo, 08/julio/1936) 

Hijo de Arcelio Ramírez Castrillón y Cleofé Cúlter Gruezo, cursó parte de 
la primaria en la escuela Mariscal Sucre de su localidad natal y luego en la Centro 
Educacional América de la capital provincial. La secundaria la realizó en el colegio 
nacional 5 de Agosto, en una época de connotados maestros en dicho centro 
educativo, como: Hilda Padilla Gámez, César Névil Estupiñán Bass, Bolivia Quirola, 
Jorge Casierra Perlaza, Bolívar Drouet Calderón, Luis Alberto Moscoso, Luis Prado 
Viteri, Simón Pacheco Perdomo, entre otros. 

Allí formó parte del grupo cultural Vértice que editaba una revista de igual 
nombre, auspiciada por el núcleo provincial de la Casa de la Cultura, y laboró 
entre 1958-1960 como Secretario de dicha institución provincial. Entre 1961-1964 
realizó funciones similares en la Dirección Provincial de Educación, pasando luego 
como tal también al colegio donde se graduó, simultáneamente como maestro. Ya 
como miembro del Consejo Directivo, formó parte del equipo directriz a quien 
correspondió la importante adquisición -mediante expropiación- de las 10 hectáreas 
donde se levanta el amplio complejo educacional actual. 

Cuando, en 1969, se crea en Esmeraldas una extensión de la Universidad 
Laica Vicente Rocafuerte de Guayaquil, como muchas otras personalidades locales 
que anhelaban la superación personal, se matricula en ella; fue la simiente que 
originó inmediatamente, en 1971, la creación de la actual Universidad Técnica Luis 
Vargas Torres de Esmeraldas. Se tituló en ciencias de la educación, especialidad 
Castellano y Literatura, en la primera promoción de la ya universidad local en 1973, 
pasando a dictar allí mismo la cátedra de su especialidad. En 1979 fue nombrado 
Rector del colegio 5 de Agosto y realizó las gestiones ante el Consejo Provincial para 
la construcción de todo el complejo educativo cuyos amplios terrenos él mismo 
había ayudado a conseguir en el barrio La Propicia. El día 05 de agosto de 1981 le 
correspondió inaugurar dichas edificaciones. Se jubiló aquí en 1995 y poco después 
hacía igual con su cátedra universitaria (Ramírez Culter, s/f). 


Versado como pocos en literatura nacional y universal, también destacó 
como administrador de la cosa pública. Ello le valió el respeto de toda la colectividad, 
a lo que se unió el gran carisma que siempre mantuvo entre sus alumnos. Su extrema 
sencillez temperamental no le ha permitido reunir sus obras en libros para su 
publicación. El poema que reproducimos a continuación fue publicado en la Revista 
cultural Hélice, edición de septiembre de1955. 

Éxtasis 

En éxtasis contemplo este paisaje, 
salpicado de sombras y de estrellas; 
murmullo de la brisa en el ramaje 
y aves que arrullan sus canciones bellas. 

Vislumbro en medio de la noche triste 
un suave y corto resplandor mezquino; 
y por momentos cuando el viento embiste 
el eco de la mar llega cansino. 

Entre la luz que en la penumbra crece 
una silueta hermana se recorta 
y su extraña ficción desparece. 

Vuelvo en mí, como llegar de loco; 
y al extender la mano –en alma absorta-
el vidrio en la ventana es lo que toco. 

9. Gustavo Ramírez Cúlter 
(Borbón, 02/mayo/1947 – Esmeraldas, 13/septiembre/2013) 

Hijo de Arcelio Ramírez Castrillón, realizó todos sus estudios en la ciudad de 
Esmeraldas hasta graduarse en Ciencias de la Educación en la Universidad Técnica Luis 
Vargas Torres, habiendo tenido profesores de la talla de Horacio Drouet Calderón, Livia 
Estupiñán, Jorge Casierra Perlaza, Damián Gudiño Acosta, Simón Pacheco Perdomo, 
Luis Alberto Moscoso, entre otros. En 1975 se publicó su primer poema “Mis manos 
en la calle” en el semanario El Guardián del licenciado Edgar Quiñónez Sevilla. Para 
1981 presentó su primer libro de poemas Mis querencias y reproches, con crónicas, 
relatos y poemas de su autoría. Al año siguiente, presentó Mensajes al hombre, con sólo 
poesía y el grupo musical Los Chigualeros los musicalizó y grabó en CD uno de ellos. 
En 1984 apareció Síntesis antológica de poemas a mi pueblo y de otro parecido, con nuevas 


poesías. Para 1988, fue fundador de la Sociedad Ecuatoriana de Escritores (SEDE), 
Núcleo de Esmeraldas. Al año siguiente ingresó como catedrático de la universidad 
y cuando el Banco Central editó el volumen Diez Cuentos esmeraldeños, incluyó uno 
suyo. En 1991 escribió Erase una Vez, con catorce cuentos sobre la gente humilde y 
dibujos de Mireya Ramírez de Morejón. En 1999, publicó Poemas y canciones liberados 
del silencio y, en el año 2000, la excelente biografía de su ilustre padre Arcelio Ramírez 
Castrillón, humanista sin fronteras en 250 páginas. Su siguiente poemario se tituló 
Reflejos de mi vida. 

También incursionó en el ensayo con su libro Homenaje, fecha y semblanzas 
prioritarias de nuestra vieja y nueva Esmeraldas. Su segundo libro de cuentos fue Los 
muertos no salen de día y luego publica De la poesía al cuento (2010), con creaciones 
de ambos géneros literarios (Pérez, s/f). Para diciembre del 2009, editó el primer 
tomo de las Obras Completas de su padre. Su prematuro fallecimiento dejó trunco 
este importante proyecto literario, ya en imprenta y que él aspiraba sacar a luz. 
También quedó en imprenta su primera antología denominada Los variados caminos 
del decir...y otras quejas. 

Sus poemas, de corte sencillo y lenguaje común, traen, sin embargo, un 
recorrido largo de dolor de humanidad. Y ese es el valor de su mensaje, que no es 
para una élite si no para todos los seres humanos. Transcribimos aquí uno de ellos. 

El uno y el otro 

Cuentan mis abuelos que hace tiempo, 

mucho tiempo… 

cuando los abuelos de ellos, 

también les contaron, 

que los indios con los negros eran hermanos. 

Que la marimba era una sola, 
que la marimba bailaban los negros, 
que la marimba bailaban los indios. 

Los negros en pambil, 

los indios en tabla. 

-Juyungo, juyungo venís a bailar, 
con este pobre indio amigo del mar. 


-Cayapa, Cayapa, en dónde estás tú, 
te busco en la selva con el Berejú. 

Y eran hermanos de todos los ríos, 
y eran hermanos de todas las montañas, 
y eran hermanos de todos los sembríos. 
¡Y eran hermanos de esta tierra! 

El viento dijeron mis abuelos. 
El viento, solo el viento cambió la dirección. 
Vino con fuerza llevándose la tagua, 
vino con fuerza llevándose la balsa, 
vino con fuerza llevándose el banano, 
vino con fuerza llevándose el sudor. 

Se introdujo en lo más abrupto de la manigua; 
hizo huir al uno, 
hizo regresar al otro. 

El uno macilento y enfermo en los recodos; 
el otro, esclavo del trabajo. 

Y mi abuelo, uno de los que me contaba, 
era el uno, 
el otro, todavía vive en la montaña. 

Referencias bibliográficas 

Diario Sirio Libanés. (2017). Es necesario ver la condición humana sobre la base de 
la movilidad. http://www.diariosiriolibanes.com.ar/Opinion/Tribuna-y-debate/
Balloffet-%E2%80%9CEs-necesario-ver-la-condici%C3%B3n-humana-
sobre-la-base-de-la-movilidad%E2%80%9D 

Nevárez Mendoza, B. (2009). Presentación Obras Completas de Arcelio Ramírez Castrillón (Tomo 
I). Auditorio de la Casa de la Cultura de Esmeraldas. 

Ojeda San Martín, C. (1939). Pendoneros de Esmeraldas (Tomo II). Funcos. 

Pérez Pimentel, R. (s.f.). Diccionario Biográfico Ecuatoriano. https://rodolfoperezpimentel.com/ 
diccionario-biografico/ 


Ramírez Castrillón, O. (s.f.) Canto a San Lorenzo [Documento inédito en posesión del autor]. 

Ramírez Cúlter, G. (s.f.). Arcelio Ramírez Castrillón, humanista sin fronteras. En Universidad 
Técnica Luis Vargas Torres, rectorado del Dr. Benito Reyes Pazmiño (pp. 1-4). Universidad 
Luis Vargas Torres. 

Ramírez Solís, C. (2007). San Lorenzo, tierra grata. Municipalidad del Cantón San Lorenzo.